【非遗巡礼】：当晨光掠过沟壑纵横的黄土高原，那些沉淀千年的非遗技艺正以最炽热的方式苏醒——这里每一把泥土都捏着文明的密码，每一声呐喊都回荡着祖先的嘱托。让我们循着非遗传承人的掌纹，触摸这片土地最滚烫的文化脉搏。
陕北民歌
高原上的生命史诗
传承人：王向荣（国家级代表性传承人）
这位被称作"黄河歌王"的七旬老人，用沙哑苍劲的嗓音将《天下黄河九十九道弯》唱进联合国教科文组织。他的演唱技法源自放羊时与山崖的对话，其独创的"拦羊嗓子回牛声"唱腔，能将即兴编创的歌词随情境变化，如《五月散花》中"山丹丹那个开花哟"的转音技巧已形成完整教学体系。2024年榆林民歌展演中，他带领三代弟子同台，让原生态的"酸曲儿"与现代交响乐碰撞出时代火花。
绥德石雕
刻在磐石上的文明
传承人：鲍武文（国家级代表性传承人）
在绥德县非遗工坊，鲍武文正用祖传的"一凿定乾坤"技法雕刻汉画像石。他复原的《伏羲女娲图》石屏风运用千年传承的"减地平钑"技艺，使人物衣袂呈现浮雕与线刻的奇妙渐变。其作品《黄河颂》系列被中国国家博物馆永久收藏，更创新开发微缩石雕文创，让年轻人把"石狮子"非遗盲盒带回家。
安塞剪纸
纸上绽放的生命力
传承人：李秀芳（国家级代表性传承人）
"剪花娘子"李秀芳的《抓髻娃娃》系列，将远古生殖崇拜符号转化为当代艺术语言。她独创的"旋剪"技法能在不画底稿情况下，三剪成型剪出《麒麟送子》的复杂纹样。2025年其团队创作的14米剪纸长卷《黄土地上的婚礼》，用218个动态人物完整再现陕北婚俗，成为非遗活态传承典范。
洛川蹩鼓
踏破黄沙的远古战阵
传承人：张万玖（国家级非遗代表性传承人）
张万玖，1951年生于洛川县黄章现头村，是当地洛川蹩鼓核心表演者和组织者，风格刚健英武。突破传统性别限制，2016年组建首支女子蹩鼓队，创新表演形式，融合女性柔美与蹩鼓雄浑特质。带领队伍参与央视春晚、国际非遗节等大型活动，推动蹩鼓走向全国。
洛川蹩鼓作为首批国家级非遗项目，近年频繁亮相国际舞台（如成都非遗节），并成为乡村振兴的文化符号。其表演形式分为“过街鼓”（行进式）与“场地鼓”（阵型变换），以“白马分鬃”“四壁合围”等阵型展现古代军阵遗风。
榆林小曲
江南遗韵塞上飘
传承人：王青（省级非遗文化代表性传承人）
作为榆阳区文化馆特聘教员，近5年培训学员超200人（2021年文化馆年报数据）组织"小曲进校园"活动，覆盖榆林七中、星元小学等10余所学校，数字化传播突破其团队在抖音、B站开设"榆林小曲研习社"账号，发布教学视频累计播放量破百万，实现非遗的跨地域传播。
黄陵面花
指尖揉捏的祭祀密码
传承人：王兰芳（县级代表性传承人）
王兰芳（1928—），女，汉族，黄陵县城区西洼村人，黄帝陵祭祀面花艺术大师。她自幼随奶奶学习面花制作技艺，后不断钻研，悉心探索，成为海内外知名的黄帝陵祭祀面花艺术大师。其构思精巧，手法娴熟，制作的面花造型生动夸张，色彩鲜艳夺目，民俗气息浓郁。以黄帝陵祭祀面花最为擅长，每年清明、重阳，均制作大量的面花作为祭祀供品。祭祀面花以花鸟鱼虫、飞禽走兽、蔬菜杂果为主，或气势雄伟，或雅致优美，无不栩栩如生、精巧传神；且结构复杂、造型生动，有较高的审美和观赏价值。
最具代表性的作品有《莲生贵子》《百鸟朝凤》等。1994年曾代表陕西省参加国庆45周年天坛和民族文化宫的庆典展出，和村上其余12人的作品同被文化部授予“中华民间一绝”；1997年，赴港参加香港回归后首届艺术节民间艺术现场展示，博得海内外专家赞誉；2002年应邀在“首届南京民间艺术节”上现场展示了面花制作技艺。
从王向荣吼破云层的信天游，到王兰芳掌心盛放的面花，这些非遗传承人用毕生坚守编织成黄土高原的文化基因谱系。他们既是古老技艺的"活态博物馆"，更是创新表达的"当代艺术家"。当我们凝视绥德石雕的刀痕、抚摸安塞剪纸的毛边时，触摸到的不仅是技艺本身，更是中华民族生生不息的生命力。愿这份穿越时空的文化密码，永远在黄河两岸响亮传唱！
香港环球卫视《非遗巡礼》栏目，探访千年技艺，聆听匠人初心。从苏绣的丝光流转到昆曲的水磨雅韵，从苗银錾刻的星河闪烁，到迷你风筝的云卷云舒，记录非遗在当代的创造性转化，让传统之美闪耀未来。
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撰稿：清 沨
编辑：刘紫丹
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